KHOON KE GHOONT

खून के घूँट

कहते है की जब मालिक ने बनाई दुनिया
उसे भी बहुत परेशानी आयी थी
जब बांटी जिन्दगी उसने तब
उसकी नीति भी इंसान को कहाँ भायी  थी

हुआ जब बंटवारा उम्र का
गधे की बारी सबसे पहले आई थी
पूछा जब मालिक ने उससे तो
वर्ष सौ पर उसने गर्दन हिलाई थी

फिर आयी जब  बारी कुते की
तो उसने भी वर्ष सौ पर दुम हिलाई थी
फिर बुलाया जब उल्लू  को तो
उसने भी सौ पर आँख घुमाई थी

फिर आया इंसान लगा जब पता उसको
की सिर्फ पचीस वर्ष की उम्र ही उसके हिस्से आई थी
भला कैसे करता बर्दाश्त वो इसको
खूब उसने मचाई दुहाई थी

आया तरस भगवान को उसपर और
बुला गधे को उसकी मति घुमाई थी
घटाकर पच्चीस वर्ष उम्र उसकी
इंसान की उम्र बढ़ाई थी

फिर बुला कुते और उल्लु को
वही नीति अपनाई थी
हो गयी उम्र इंसान की वर्ष सौ
बाकी सबकी उम्र घटाई थी

कहते है की है उम्र अपनी वर्ष 25 इंसान की
बाकी उसकी उम्र है उधार की
रहता है वो इंसान पच्चीस तक
बाकी उम्र है बेकार की

पच्चीस से पचास तक है ढोता
वो बोझा सारे परिवार  का
लगता है वो गधा तब और
होता नही है उसमे लक्षण कोई इंसान का

बीच 50 से 75 के हो जाती है कम ताकत उसकी
और होती नही किसी को जरूरत उसके साथ की
लगता है हर को वो भौंकता कुते सा
लगती है हर बात उसकी सबको बकवास सी

पचहतर से सौ तक तो होता गजब है
समझ जाता है वो की
अरे, ये तो दुनिया अजब  है

जिस घर के लिए उसने पूरी उम्र गवाई थी
अब उन्ही घरवालो ने घर के बाहर
खटिया उसकी बिछाई थी

रात को भी वो उल्लू सा जागता रहता  था
रह रहकर देखता था उपर को
और असमान की तरफ ताकता रहता  था

करता है गिला ईश्वर से क्यों आपने
गधे, कुते और उल्लू की मति घुमाई थी
घटाकर उम्र उनकी क्यों इंसान की उम्र बढ़ाई थी

चाहें मै  कम जीता
पर इन्सान की तरह तो जीता
बनता सर्वश्रेष्ठ रचना तुम्हारी
पर इस तरह खून के घूँट तो न पीता II

लेखक प्रवीण चन्द्र झांझी

SAACH (TRUTH)

सच
बहुत अच्छा बनने का प्रयत्न  कभी कभी
 बुरा पढ़ने का सबब बन जाता है
इंसान किसी को भी खुश नही कर पाता
और हर कोई उससे खफा हो जाता है

अच्छे बुरे की पहचान  ही कहाँ है दुनिया को
उसे तो बस बनाकर दूसरे को तमाशा मज़ा आता है
सच और झूठ के पचढ़े मै नही फंसती दुनिया
उसे तो बस अपना स्वार्थ ही सच नज़र आता है

करता है पूजा वो करवाने को पूरी अपनी मांगे
वर्ना भगवान भी उसे कहाँ याद आता है
तभी तो कहता हूँ दोस्तों
की मत सुनो परिभाषाये दुनिया की
मानो सच उस को
जो तुम्हारी अंतरात्मा को सच समझ आता है

लेखक: प्रवीण चन्द्र झांझी     

मोढ़ (TURNING)

मोढ़

आज फिर कुछ बीते पल याद आ गए
आज फिर वो गुजरे कल हमे रुला गये
आज फिर तुम्हारी यादो की खुश्बो  ने हमे महका दिया
आज फिर तुम्हारे चहेरे के नूर ने हमे बहका दिया

कुछ पल के लिए हम आज को भूल गये
कुछ पल के लिए हम रिश्तो पर लगे दाग को भूल गए
भूल गये कुछ पल के लिए की बेवफा हो तुम
भूल गये कुछ पल के लिए की हो गयी शाम जिस की वो सुबह हो तुम

की थी जब बेवफाई तुमने तब शायद इतना नहीं रोये थे हम
समझोगी हमारी वफ़ा को इन्ही ख्यालो मै खोये थे हम
फिर बीतते समय की धूल ने उन यादो को छुपा दिया
फिर दिल के आइने मै उभरे नए चहेरो ने तुम्हारे अक्स को भी छुपा दिया

न जाने हुआ क्या आज जो तुम याद आ गयी
न जाने आज क्यों जीवन के इस मोढ़ पर तुम हमसे टकरा गयी
भूल गए थे जिन पलो को हम
उन भूली बिसरी यादों को क्यों याद करा गयी

इस मोढ़ पर जब हो गयी हमारे तुम्हारे जीवन की शाम
करके याद अपनी बेवफाई शायद तुम घबरा गयी
देने को सफाई अपनी आखरी पल मै अब आ गयी

मगर दे पायगो क्या वापिस उन फूलो को
जो तुमने पैरो के नीचे कुचल दिए
दोगे दिलासा हमे अब क्या इस अंतिम मोढ़ पर
 क्योंकि  हम कहके अलविदा  अब तो चल दिए II

लेखक प्रवीण चन्द्र झांझी  

KUL - YESTERDAY OR TOMMORROW

कल

होता है कोई जब पास तुम्हारे

तब तुम उसे क्यों नहीं सम्भालते

रोता है जब कोई पास तुम्हारे

क्यों हँसते हो उसपर तुम

क्यों तुम उसे नही पुचकारते

जब मांगता है कोई प्यार तुमसे

क्यों करते हो आहत भावनाए उसकी

क्यों प्यार से उसे पास नहीं बिठालते

गिर जाता है कोई चलते चलते साथ तुम्हारे

क्यों मारते हो एक और ठोकर उसको

पकढ़कर बाहं उसकी क्यों उसे नही उठालते 

दिखाता है कोई जख्म जब तुमको

क्यों छिढ़कते हो नमक उसपर

लगाकर मलहम  उसपर क्यों उसे नहीं सम्भालते

अरे ! मत याद करो बीते कल को

संभालो आज को जो है पास तुम्हारे

नही तो निकाल जायेगा आने वाला कल भी हाथ से

और रह जाओगे बस तुम उसे पुकारते II

लेखक :  प्रवीण चन्द्र झांझी     

MISS

मिस

कभी समझती थी नारी

गौरव अपना बनने मै माँ

अब माँ कहलाने मै वो शर्माती है

कभी लुटाती थी ममता

वो कहकर बेटा बेगानों को भी 

आज अपने बेटे को भी सबके सामने

पहचानते हुए घबराती है

है तन के सोंदर्य का

नाता सिर्फ मन  से

ममता तो नारी की आत्मा होती है

पर है कहाँ आत्मा आज पास नारी के 

चहेरे की सजावट और शरीर की बनावट

आज उसे सबसे प्यारी होती है

हो चाहे आहत मन बेटे का

हो जाये बेशक तार तार दामन ममता का

बस कहलाकर खुद को 'मिस'

 उसकी शान निराली होती है II

लेखक: प्रवीण चन्द्र झांझी   

AAG

आग

महानगर की इस भीढ़ में

कभी सभी चहेरे जाने पहचाने से लगते है

और कभी सबके सब अनजाने से लगते है

कभी जब होता हूँ फुर्सत में

देखता हूँ हर किसी में

अक्स किसी न किसी जानने वाले  का

और जब दौढ़ती है जिन्दगी तो  

नहीं पहचानता मै किसी को 

क्योंकि नही ठहरती नज़र किसी पर 

मानव सिरों की इस भीढ़ मै 

निकलती है तो बस तरंगे 

चिन्ताओ, आकान्शाओ और कामनाओ की

या फिर निकलता है धुआं

अतृप्त इच्छाओं, इर्ष्या और वासनाओ

की अधजली लाशो का

खढ़ा होकर ओवर ब्रिज पर 

देखता हूँ नीचे लोगो को 

भागते हुए रोंन्धकर एक दूसरे को 

तो आती है याद बहुत 

गाँव की उस चोंपाल  की जहाँ

एक ही हुक्के मै सब लगते है कश 

होकर बेखबर की किसका है हुक्का 

किसने भरा था इसमें पानी और 

किसने डाली थी आग अपने प्यार की II

लेखक प्रवीण चन्द्र झांझी    

  

DURR (FEAR)

डर

ठिठक कर क्यों ठहर गयी हो

क्या सोच कर सहम गयी हो

गर्मी की इस तपती दोपहर में

क्या देखकर सिहर गयी हो

कभी एक स्पर्श से फैलती थी सिहरन

अब बाँहों में आकर क्यों बिखर गयी हो

भावनाओ का है बुद्धि से  नाता गहरा

वर्ना तुम थी जो तुम तो वही हो

वफ़ा तुम्हारी फितरत न थी

बेवफाई हमारी आदत न थी

न तुम बदले न हम बदले

हम भी वही है तुम भी वही हो

कुदरत ने बदली फिजाये

वक़्त ने बदली दिशाए

जब नहीं डरते अपने अंजाम से हम

तो हमारे अंजाम से तुम क्यों डरी हुई हो

मत घबराओ तुम और हमसे

न घबराए हम और तुमसे

ये जीवन तो है भोग कर्मो का

फिर बाद उसके हम कहीं है तुम कहीं हो  II

लेखक   प्रवीण चन्द्र झांझी

   

BAADH (AFTER)

बाद

ऐश्वर्य का चिन्ह भोग नहीं है

न विलासता ही उसकी पहचान है

ऐश्वर्य तो है दर्पण विचारो का

उसका उजलापन ही उसकी पहचान है

रिश्तो की घनिष्टता की पहचान सम्बन्ध नहीं है 

न रिश्ते किसी दिखावे के मोहताज है 

रिश्ते तो परिणिति है भावनाओ की 

बुरे वक़्त में उभरती है भावनाए जिसकी 

वो ही तो सच्चा इंसान है 

मानव जीवन का मतलब स्वार्थ नही है 

स्वार्थ से तो पशु भी है जीते 

रहकर निस्वार्थ, करके परमार्थ ही 

महापुरष बन जाते विरले लोग 

है वो बात दीगर की 

नहीं मिलती पहचान जीते जी उनको 

पर बाद मरने के उनके 

याद करके बहुत रोते है लोग II

लेखक  प्रवीण चन्द्र झांझी    

BADLAV (CHANGE)

बदलाव

भावनाओ की आंधी के संग

उढ़ चले कुछ रिश्तो के कण

आकर इंसान की आँखों में चिपक गए

न चाहकर भी है झेलना पढ़ता उनको 

क्योंकि नाजुक है बहुत वो अंग 

क्या होगा अगर वो जख्म नासूर में बदल गए 

अक्सर बहकर वासना की लहरों पर इंसान 

 ढूँढता है बाद निकल जाने के तूफ़ान

की उसके सिदान्तो के अवशेष कहाँ  गए 

कमजोर शणो में ही होती है 

परीक्षा इंसान के सयम की 

वर्ना तो कई योगी भोगी बनकर बिखर गए 

हो जाये अगर कभी गल्ती

तो उस गल्ती तो जीवन भर मत ढोना

ऐसा करना की आगे की सुधर जाये 

कई बार है जलता, कई बार है तपता सोना 

ताकि वो जलकर और तपकर वो सोना 

आखिर कुंदन में बदल सके

चलकर इन टेढ़े मेढ़े रास्तो पर जीवन के 

 समझ पाता है मानव की कैसे वो बदले खुद को 

ताकि वो अंत में आखिर अपनी मंजिल पर पहुंच सके II

लेखक  प्रवीण चन्द्र झांझी